{"id":997,"date":"2016-11-17T18:49:54","date_gmt":"2016-11-17T17:49:54","guid":{"rendered":"https:\/\/histoirefabriquee.com\/?p=997"},"modified":"2016-11-17T18:49:54","modified_gmt":"2016-11-17T17:49:54","slug":"article-de-vincent-badre-dans-la-revue-parlementaire-reforme-du-college-et-gout-des-jeunes-pour-la-vie-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/histoirefabriquee.com\/New\/article-de-vincent-badre-dans-la-revue-parlementaire-reforme-du-college-et-gout-des-jeunes-pour-la-vie-politique\/","title":{"rendered":"Article de Vincent Badr\u00e9 dans la Revue parlementaire R\u00e9forme du coll\u00e8ge et go\u00fbt des jeunes pour la vie politique."},"content":{"rendered":"

Dans la Revue Parlementaire<\/a> : Comment r\u00e9concilier les jeunes avec le souci actif du bien commun\u00a0? Pour le faire, il faut comprendre le m\u00e9lange d\u2019ignorance, de distance et d\u2019int\u00e9r\u00eat passionn\u00e9 que des adolescents peuvent avoir pour la chose publique. Il est n\u00e9cessaire d\u2019analyser aussi la mani\u00e8re dont les choix politiques sont pr\u00e9sent\u00e9s dans l\u2019enseignement \u00ab\u00a0refond\u00e9\u00a0\u00bb<\/i> par les nouveaux programmes de 2016. Cela nous m\u00e8nera \u00e0 une r\u00e9flexion sur ce qui n\u2019est pas assez bien pos\u00e9 dans cet enseignement et sur les voies d\u2019une meilleure \u00e9ducation \u00e0 l\u2019entr\u00e9e en citoyennet\u00e9 active.<\/p>\n

La politique et les jeunes, entre distance, ignorance et int\u00e9r\u00eat discret pour les questions de biens communs<\/strong><\/p>\n

Jean-Marie Le Pen acc\u00e9dait au second tour de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle le 21 avril 2002. Dans mon lyc\u00e9e de banlieue parisienne il y a eu une r\u00e9union \u00ab\u00a0pour discuter de la situation\u00a0\u00bb<\/i> avec une quinzaine d\u2019\u00e9l\u00e8ves sur un millier et quelques professeurs. J\u2019en ai gard\u00e9 le souvenir de deux remarques qui repr\u00e9sentent tr\u00e8s bien les difficult\u00e9s actuelles d\u2019un apprentissage de la vie en tant que citoyen.<\/p>\n

La premi\u00e8re venait d\u2019une enseignante demandant\u00a0: \u00ab\u00a0Qui veut faire partie du service d\u2019ordre\u00a0\u00bb<\/i> des manifestations contre Jean-Marie Le Pen. Elle a rencontr\u00e9 un silence de plomb. Personne parmi les \u00e9l\u00e8ves ne semblait savoir ce qu\u2019est un service d\u2019ordre et c\u2019est un petit fait r\u00e9v\u00e9lateur. L\u2019immense majorit\u00e9 des \u00e9l\u00e8ves souffre d\u2019un tr\u00e8s grand manque de connaissances de l\u2019art du combat politique.<\/p>\n

La seconde venait d\u2019une \u00e9l\u00e8ve d\u2019origine maghr\u00e9bine disant \u00ab\u00a0Manifester contre Le Pen, c\u2019est bien, mais personne ne nous a appris \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour savoir pourquoi c\u2019est mal de voter pour lui\u00a0\u00bb<\/i>. Avec l\u2019intelligence naturelle qu\u2019ont souvent les \u00e9l\u00e8ves, elle avait mis le doigt sur une question tr\u00e8s peu abord\u00e9e dans la culture scolaire\u00a0: comment faire pour savoir choisir le bon vote ou la bonne d\u00e9cision politique\u00a0?<\/p>\n

Le terrain qui attend la mise en \u0153uvre des nouveaux programmes de 2016 est assez similaire, avec en plus une mont\u00e9e du scepticisme vis-\u00e0-vis de l\u2019engagement politique. Les r\u00e9ponses des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 une question \u00e9crite libre, anonyme et ouverte sur la vie politique montrent insistent sur la fr\u00e9quence des mensonges politiques. Plus largement le monde politique leur semble lointain, trop technique pour eux et peu efficace.<\/p>\n

Ma longue exp\u00e9rience d\u2019organisation de d\u00e9bats d\u2019\u00e9ducation civique en lyc\u00e9e montre que ce d\u00e9sint\u00e9r\u00eat est en partie une apparence trompeuse. En posant certaines r\u00e8gles de d\u00e9bat et la libert\u00e9 de choix de sujets parmi les grandes alternatives du d\u00e9bat public, de l\u2019actualit\u00e9 aux questions de soci\u00e9t\u00e9, on peut obtenir une tr\u00e8s belle participation, active, passionn\u00e9e et s\u00e9rieuse. Elle r\u00e9v\u00e8le l\u2019existence souterraine d\u2019opinions, de points de vue et de jugements fond\u00e9s sur des valeurs. Elle montre aussi que l\u2019espoir de les rendre efficaces est assez peu pr\u00e9sent.<\/p>\n

A une \u00e9chelle plus large on peut voir une immense majorit\u00e9 qui \u00ab\u00a0ne fait pas de politique\u00a0\u00bb<\/i> et se tient en retrait et des petits groupes qui se passionnent pour l\u2019engagement, en tant que Veilleurs, dans le mouvement Nuit debout, les ZAD, le complotisme ou le djihad.<\/p>\n

L\u2019entr\u00e9e des \u00e9l\u00e8ves dans le raisonnement politique est donc assez imparfaite et disparate. Il faut se demander quel r\u00f4le joue l\u2019enseignement actuel dans cette difficult\u00e9 d\u2019ouverture \u00e0 la participation civique.<\/p>\n

Lire la suite sur le site de la revue<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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